摘要：法學致力於研究規範的決定性或者約束力，但不等同於規範的實際功效。
Part2・Chapter1 法學的特徵#
法是人類社會的複雜現象#
- 「人類的」意味著不是「自然現象」，「複雜的」意味著從多角度、以多種方式來觀察法的情況是可能的。
- 根據觀察角度和方法的不同，產生法哲學、法理學、法社會學、法史學、法教義學（法學）的分野。
法是人類賴以確立、權衡彼此間行為舉止的規則的總和#
- 法是所有高度發達的社會形態的一項先決條件，因為它可以預防爭端或者以和平方式解決已發爭端。
法學是法律人研究法律的方法#
- 法學家區別於法社會學家、法史學家的特徵，在於其運用法學（法教義學）的方法觀察法律，而不是社會學或者歷史學方法。
- 法學致力於研究規範的決定性或者約束力（應然），但不等同於規範的實際功效（實然）。
法學以實在法為工作前提，但同時可以對其批評#
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如果法學不想演變成一種以自然法、歷史哲學或者社會哲學為基礎的社會理論，而想保持其法學本色的話，它就必須假定現行法秩序總體上是合理的。
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法學在原則上只針對當時特定的法秩序，即立足於某個「實在法」框架之中。但其通過研究該實在法底層法律思想和評價基準，與個別規範保持距離，從而獲得「內在性」的批評依據，可以對現行法的規範、問題解決方案採取批評的立場。（這種批評並非源自現存法秩序之外的倫理規範）
法政治是法學的正當研究領域#
- 法學對於現行規範的批評經常會指出其缺陷所在，激發出改進的建議並指明改善的方向；此外，法政治要將已經獲得的目標觀念轉化為可適用的規範，還需要首先借助於法學。
- 即使是在進行「法政治的」論證時，法學仍應當恪守其界限，即必須以現行法秩序的基本原則為導向，盡心竭力地對個別規定或決定的正義內涵進行審查。
- 法學關心的不僅是明確性和法的安定性，還致力於在細節上逐步落實「更多的正義」。